议曰。臣闻庆都诞尧。唐风称盛。涂山育启。夏道克昌。坤德既刑于邦家。帝箓方传于悠久。况母仪夙著。壸教自高。梦日昭其休祥。伣天表其鸿庆。晦耀未兆。逢时乃彰。殊荣不在于生前。缛礼必行于身后。详观国史。逖听皇王。步骤以来。其道一贯。伏惟先太后应二仪而作合。齐两曜而降祥。派流弄印之荣。道叶握图之圣。柔明初进。慈俭用光。蘋蘩遵助祭之仪。弦綖展亲蚕之礼。四德之姿始耀。六宫之望攸归。服浣濯而自修。抑华侈而不御。大行皇帝道资内助。礼冠中闱。越辞辇之遵闻。体降之盛则。二何之族难并。五鹿之庆方遥。进贤才而益恭。辞进封而夺志。子一人而不享其福。母四海而不居其尊。行成楷模。言著箴诫。名器尚虚于椒掖。辉华俄缺于桂轮。全德则崇。备物犹爽。当海晏河清之日。属宾天上汉之朝。故剑轸皇情之深。新阡赴丹禁之恸。于是痛环佩之绝响。感诗礼之无闻。爰诏近臣。俾咏明淑。神笔添句。用写悲情。岂八字之能伦。与三光而齐朗。叹缠绵悽怆之痛。陋抚存悼亡之词。天文照临。哀荣兼极。其后必大。倚伏有徵。皇上继明之初。遽思顾复。遂发宫女。副以内臣。恭告荐之诚。度陵寝之制。实遵近礼。即兆为山。改马鬣之形。就鲋隅之式。璇宫对立。兰殿焕开。想像如覆于玉衣。肸蚃疑游于金屋。上仙之日。都人不簪于柰花。追荣之辰。国风空赋于荇菜。昔处虞嫔之列。今当文毋之崇。体内范而素深。因子贵而昭庆。秦原松槚。佳气久凝。汉后袆褕。盛礼俄及。道光前古。德冠后宫。发睿感于赐衣。轸孝思于遗镜。遂扬翟黻之礼。以慰昭灵之慈。谨按易曰。元者善之长。谥法曰。宣慈惠和曰元。又曰。明德有功曰昭。伏以先太后待年之初。已标仁懿之则。俪极之后。益彰柔煦之风。得不谓宣慈惠和乎。辅佐昌期。聿修阴教。克生圣嗣。光启中兴。得不谓明德有功乎。请上尊谥曰元昭皇太后。谨议。

惟帝尧母，昔者庆都，兆舍穹精，氏姓曰伊。体兰石之操，履规矩之度，则乾坤之象，通三光之曜。游观河滨，感赤龙交，如生尧。厥后尧来祖统，庆都告以河龙。尧历三河，有龙授图，躬行圣政，以育苗萌。火阳之盛，先暗后明，遂以侯伯，恢践帝宫。庆都仙殁，盖葬于兹，欲人莫知，名曰灵台。上立黄屋，尧所奉祠。下营以水，神龙所熹。灵龟隐形，汾踊波流。比目鱿鱼，濯鳞通泉。玄砾菟芦，生延台涯。贯长历久，崇如不颓。三代改易，荒废不修。五运精还，汉受濡期。兴灭继绝，如尧为之。承祠基年，鱿鱼复生。故有灵台啬夫，鱼师卫仕，驿宪鱿鱼，服之延寿。□□之际，道小衰沮，遂遭亡新，礼祠绝矣。于是故廷尉仲定深惟大汉隆盛德，被四表，大平未至，灵瑞未下，四夷数侵，军甲数扰，匪皇启居，日稷不夏。案经考典，河洛秘奥，汉感赤龙，尧之苗胄，当修尧祠，追远复旧，复（治）黄屋，推原圣意。灾生变见，天以谴告。前后奏上，陈叙大义，招祥塞咎，为汉来祚。朝廷克省，帝纳其谋，岁以春秋，奉大奥祠。时廷尉选位，连自表奏。诏英嘉命，遂见听□□为大中大夫，归治黄殿。令月吉日，茔立规，兴业会工，厥处夷平。上合天意，下应□□□□□饰五色华精，上阙通天，户向少阳，前设大殿，俟神之堂。地致石墠，其下清凉，可舞几□以□大章。时济阴太守魏郡审晃、成阳令博陵菅遵，各遣大掾，辅助仲君，经之营之，不日成之。神灵精气，依怙于人，废之则亡，存之则神。复帅群宗，贫富相均，共慕市碑，著立功训，□勒石铭，中门之表，卜择元日，齐革精诚，先荐毛血，谨慎牺牲，祈祠获福。神享其灵，甘雨时降，百谷孰成，幽荒率服，徐方来庭，万国蒙祉，黎元赖荣，莫不被德，咸歌颂声。其辞曰：

于赫庆都，德弥大兮。承神精耀，统赤裔兮。爰生圣尧，名盖世兮。上爱符命，恢帝制兮。广彼之恩，流荒外兮。历纪盈千，垂遗爱兮。陵庙复崇，享大祭兮。上来多怙，降福沛兮。万国禧宁，孰不赖兮。光宣美勋，永□蔽兮。垂视罔极，亿万岁兮。

济阴太守魏郡阴安审君讳晃，字元让，从公车令来，成阳令博陵蠡吾菅君讳遵，字君台，从东明门司马来，丞颍川新汲尹茂字伯举，迁下邳尉尉颍川襄城杨调字君举，仲诉伯海从右中郎将迁巨鹿太守，仲球伯仪从大尉掾迁吕长，仲选孟高辟司徒府，迁徙不绝，皆兴治大圣黄屋之力。惟仲阿东，年在元冠，幼有中质，遵矩蹈规，上仁好义，见群从无者，代出钱万以立碑，大意翻然，君子善之，恩加骨□乡朝所称。县令菅君，即请署门下议生，都市掾官，未可测矣。仇福字仲渊，累世同居，州里称术慈孝。大圣立祠时，令菅君欲造黄屋殿庑，来索忠良，咸白福（《隶释》一）。

帝尧者，盖昔世之圣王也。其先出自块嵏嵬，翼火之精，有神龙首出于常羊（阙九字），生赤（阙十字）也。名纪见乎河雒。爰嗣八九，庆都与赤龙交而生伊尧。及尧之生也，不□凡等匈□□□□□□□龙颜□角眉□八采，谡自侯伯游于玄河之上，龙龟负衔，投钤授与，然后尧乃受命蜀鹿（阙十六字）秉图书，察度表，御九州，统属理，闻名应邮，五纬顺晷，然后风化大洽，普天□□□不（阙十字）功成告让，遂禅舜黄。圣汉龙兴，缵尧之绪，祠以上牺。暨于亡新，圯汉之业，祠祠□□□□□祀□是故廷尉卿□□以为大圣亲垂隆烈，遗歌在民，而坛场夷替，屏慑无位，非所以表神圣□□□□□民者□□□□焉□□□复旧典，造立灵庙，以一大牢，春秋秩祠。是以好道之畴，自远方集，或弦琴□□□一，或谭□□历丹田□□□疴者，□恭祈福，即获胙。若不虔恪，辄赴癫。故知至德之宅兆，实真圣之祖也。熹平四年冬十二月，济阴大守河南张宠、丞颍川李政、成阳令陈国郑真、故钜鹿太守仲、故广宗长仲选、故吕长仲球□丞（阙十一字）百石己氏让礼等，咸各有惟，追慕圣烈，乃共立坛墠，刊碑纪石，已章圣德□后□□有（下阙）。

于赫大圣，奕孔祯纯。性发兰石，生自馥芬。琦表射出，双握嘉文。排启闛阖，驰步（阙二十字）顺叙，五品用训。民不作忒，化洽百蛮。历运遭七，乃禅舜焉。功绵日月，名勒管弦。立灵庙兮□休神（阙九字）釐兮湘黔民，亿不殄兮祉无圻。故济阴太守刘合字季承，渔阳泉州人也，自以体别枝布，尧之裔胄。下车出奉□万为祠醊弱□□□□□□□至于朔旦，特复五百，称充玄玄孙以叙。嘉敬旧祠，属县君以为奉事神圣，礼虔当□宜崇祗濯，以汁□□敕县□□设供曹掾史令养牲牺，即尧陵庙，神亨灵洞，报己喜瑞。李树连理，生于尧□图□府殿夙早□拜迁□中大夫。后太守同河南张宠继拟前绪，到官始初，出钱二千，敬致礼祠，临立坛碑，特复□□□□群□□为□始□□□□□□学徒莫不劝乐，咸曰张父敦我已德，万我已仁，将获祯应，齐风前人，鸾皇（阙十八字）解，将悉臻矣。密勿匪休，将悉至矣。熹平四年十二月十六日癸卯立，时将作吏胡能守尧掾仇伯爰（阙十四字）掾成□□□□余（《隶释》一）。

尹讳扶，字正南，颍川郾人也。其先出自庆都，感赤龙生尧，王有天下，大号为唐。治臻雍熹，尊天重民，禅位虞□光受茅土，通天三统，苗胄枝分，相土脉居，因氏唐焉。累世含胙，受天之怙，胤嗣弥光，为汉台辅。君父孝廉、郎中早卒。季父蜀郡，蜀郡从弟会稽，会稽从弟南阳君，从兄东莱太守。南阳弟司空公，在朝逶随，正色竭忠，为国讨暴。六侯俱封，受土袭爵，金缙十三。君继厥绪，少有岐嶷，耽道好古，敦书咏诗，综纬河雒底究群典。戋纴士进，守舞阳丞。弱冠，守昆阳尉颍阳令，隐练州郡，所临有。既（迹）帝嘉其德，特拜郎中。察能治剧，除豫章鄡阳长夷粤抪㨭，忮强难化，郡奋威飏武，视以好恶，蛮貉振叠，稽颡帅服。□上前逋千有馀万，盗贼衰息，境界晏然。三载有成，州郡诤表，迁成阳令。承先圣之弘轨，见赞像之高踪，遂兴无为之治，优贤飏历，表善绌恶，遵九德以绥民，崇晏晏之惠康，风移俗易，莫不革心，朝有公卓，家有参、骞，分郏之治，优隆于君。追惟尧德广被之恩，依陵亳庙，造立授堂。四弃童冠，抠衣受业，著录千人，朝益莫习，衎衎訚，訚尼父授鲁，曷以复加，灵祇瑞应，木连理生，白菟素鸠，游君园庭，荡荡之治，莫能名焉。三司察功，朝廷审真，以君威恩并流，文武兼兴，东莱海滨须君以宁，诏书换君昌阳令。吏民慕恋，士女惟艰，捺牵君车，轮不得行。君臣流涕，道路琅玕。迫有诏命，靡由复还。于是故从事仲字仲授张躬万龙、督邮仲规、郡掾闾葵□仲瑝、处士王□董额、闾葵斑等，乃共刊石树颂，歌君之美。其辞曰：

赫赫唐君，帝尧之苗。氏族不一，各任所安。本同末异，盖谓斯焉。君体焕炳，有芬有馨。如山如成，嵩如不倾。如□，如海，澹如不盈。惟直如矢，秉铨据衡。在朝肃肃，闺门雍雍。廉逾伯叔，洁如圭璋。赋征于外，爰及鬼方。汇夷来降，寇贼迸亡。黎庶攸宁，黔首欢康。以德绥抚，宣恩六阳。以仁恤弱，以义抑强。恩由春夏，威如秋霜。赏罚分审，白黑著明。忧者闵稚，不侮寡矜。耽乐道述，咀嚼七经。五六六七，训导若神。接下施与，投财如捐。吏服其德，民归其恩，父父子子，君君臣臣。不帅自举，不拘不烦。囹圄空虚，国无佞民。德及草虫，泽流无垠。蜎飞蠕动，咸赖我君。显显令称，德音常存。光和六年二月壬午朔廿五日丙午，处闾葵斑恋念唐君，为立碑□斑字宣高，修《春秋严氏》。大子让公谦袭斑业，次龚叔谦治《尚书欧阳》，次廉仲洁小夏侯。耽经史兮履仁义，内和睦兮外奔赴，以家财兮赞君号，诸学□兮相埤助，垂后世兮不之誉（《隶释》五）。

吁。天地之至赜。天地之元精。升降变化。因时而发者。惟圣人焉。惟神物焉。圣人理乎阳。神物理乎阴。故能灵浃乎寰区。功济乎动植。君大道而不屈。运元德于无穷者。天之为也。夫能知天之为者。必探乎坤舆之涯。必有司宰。当夫万物不振。百姓不亲。虎豹虺蝮。搏齧腾触。骨月冰泮。害毒草靡。于斯时也。天地既否。云电将屯。则有轩毓乎绕枢。商生乎元乙。姜嫄履歆而后稷诞。庆都梦龙而伊祁兴。五精在天。迭降于代。是三才不理。乃生圣人也。圣人既生。品物既盛。德刑政事。克传克修。其或山冢崒崩。高岸为谷。道隐乎功。德隐乎奢。贪败生灾。风雨不若。于斯时也。草木失滋。胎卵殈殰。则有至精下降。乃生神物。既坼既堛。光明蜿蟺。则温姥之毓龙。义斯在矣。昔者秦毒天下。神鬼乏主。英精怪质。潜跃失次。故龙遁乎涨海之涯。托乎嫠姥之室。圆苞不阵。霞锦相光。鳞鬣未生。风雨如晦。姥既耽之在手。覆之以衣。一夕。威灵欲震。雷电皆至。龙遂育焉。厥后姥以母。龙以子。提护萦绕。如乳如嬉。或游于泉。或跃于浒。姥方朝膳。必荐鲜鳞。他年。姥斮鳞于溪。龙游于刃下。而尾触铦锋。姥骇视之。则堕数尺矣。因泳去。于是盘天乘风。出幽入冥。惚恍变化。潜乎乾。战乎坤。不知其往矣。姥恨其误伤。竟不复至。而姥亦逾乎鲐鲵。克慎厥化。姥无姻戚。阅城人葬之水涯。惟龙乃寓形于人。衰杖如瘵。洟苫涕块。哀呼浃日。谓人曰。藏我母卑矣。他日潮水齧之。非葬之所也。其将假尔牛马为役。以迁于显爽。一夕。风雷大至。明日视之。则姥之封若覆夏屋矣。在于山巅。里之中牛马皆殆不饮龁。齐衰者亦亡所在。阅城人立姥及龙之像。以礼祠之。既而龙降于祠堂。形类虺。徙日而不见。其趾尾端之蘖。突而圆焉。其大小长短。视无常质。人或诚礼之。则饮卮酒。循衣绕躯。玩狎如喜。其能司人祸福。若有权衡度量焉。自秦至于圣唐。千六百馀岁。其灵不泯。今乃有龙伯龙叔龙季焉。伯则旧也。叔季不知何代相踵而来也。今皆在阅城。元和中。故宜春县令卢府君尝游宦南越。乞灵于龙。契乎其旨。尝梦龙伯谓之曰。君将宰邑江西。其致我焉。许之。及太和五年。岁在壬子。府君来宜春。遂立祠于邑东昌山津右。府君讳㟧。举孝廉。三迁为宜春令。始至。遇邑大饥。令豪族以陈积周赋贫民。故得不佻不病。不横不流。民从其化矣。夫神物莅乎阴。府君之美政。微龙之辅乎。予于府君为宗侄。予为儿而府君多之曰。乃异日其闻乎。故予始终龙姥之事。及载府君置祠之旨焉。姥温姓。阅城人也。阅城为秦南越邑。代谓之曰龙母。龙母古矣。其言甚质。吾思以文之。追书姥为阅城君焉。刻铭于祠之闑西云。天地何宝。圣人之道。天有五精。惟圣迭生。圣道未弭。百灵奉祉。惟周之湮。稔毒于秦。龙迷所奉。栖于越人。伊姥何慈。惟龙克孝。如持天纲。示越人教。涕洟封树。有礼有容。岂惟神物。是谓孝龙。孝龙之灵。宜崇宜荐。岩岩此祠。君子攸建。有云在山。有水在川。龙德永永。为民有年。惟兰斯丛。惟芷斯茂。龙德馥馥。作为民祐。鸣鸠之飞。在于灌木。彼哺者鸟。亦欢其族。龙有孝思。俾民敦睦。瓜绍惟瓞。麦秀其歧。龙锡民福。子孙嗣之。逐逐蹄轮。汔汔樯楫。龙灵可依。且不尔惬。惟龙之祠。涖于此津。千万其祀。福于袁人。

伏以仲夏仲秋，正浃九旬之日；事天事地，载称万寿之觞。于古罕偕，乃今创见（中贺。）。恭惟尊号太上皇后殿下母仪端静，壸政穆宣。坤厚无疆，媲乾元之纯粹；月华有曜，齐日驭之光明。诞序斯临，绵区胥悦。臣虔趋椒壁，敬祝萱龄。入户无云，常记庆都之嘉瑞；承盘有露，永资汉殿之长生。

俪宸极者。允归于淑德。谥徽号者。必副于鸿名。当履运而承天。则因心而追往。此先王之明训。圣人之茂典也。伏惟先太后圆精挺质。方祇禀秀。祯符协于四星。典礼敦于万国。得元和之正气。韫霄汉之清英。顾史求箴。道先于壸则。撝谦率礼。教备于中闱。太阴无昊朓之徵。丙殿有祝延之庆。尊敬师傅。佩服礼经。勤于蘋藻之荐。罔贵珩璜之饰。徽音允穆。嘉庆聿彰。宪度辅佐之劳。缉熙元默之化。足以光昭宗祀。作配紫微。岂驺虞之风。行于江汉之域。葛覃之咏。起自岐阳之下。爰膺历数。作启圣明。大拯艰难。永清夷夏。虽复文母成周王之业。庆都诞帝尧之圣。异代同符。彼多惭德。昊苍不吊。圣善长违。当圆魄之成。玉英早落。有坤仪之美。象服未加。悲怀于先远之辰。感动于易名之日。伏以山陵贞兆。良吉有期。虞祔之仪。式资配享。率由故实。敬奉嘉名。谨按谥法。敬慎高明曰章。法度明大曰章。夙兴夜寐曰敬。齐庄中正曰敬。敢遵先典。仰图懿德。谨上尊谥曰章敬皇后。

夫云者，盖川泽之气而阴阳之聚也。若乃凄然而兴，渰然而雨。杳蔼从龙，悠扬干吕。瞻黄帝之花葩，识汉皇之龙虎。尔乃取象于《坎》，观繇于《需》。或申歌于虞舜，或为祥于庆都。白起蓟生之迹，香随王母之车。出符阳以聚散，去苍梧而卷舒。至若考西郊不雨之象，阅南山朝隮之义。盖汾阴之宝鼎，覆西方之隐士。郁郁纷纷，非雾非尘，山中草莽，水上鱼鳞。亦云帝乡仙驭，高唐丽质，凤翥鸾翔，龙申蠖屈。周则为瑞于观河，尧则呈祥于沈璧。至于濯鱼待雨，燃石闻香，金枝玉叶，绣文锦章，或见飞鸟，或瞻群羊。保章验吉凶之祲，观台书启闭之祥。别有缥缈赤缯，翩翻白鹄，露彼菅茅，见兹珠玉。蒸既润础，雨当待族。汉皇兴丰沛之歌，王母奏瑶池之曲。宋观松上，汉纪封中。惊林木之为状，见冠缨之俨容；睹青天之乐广，见白日之姜公。映雉兔于晴碧，驻车盖于遥空。复有肤寸而合，触石而起。纪黄帝之官，美仲容之器。白作汤祥，黄为舜瑞，虽无出岫之心，亦有思山之意。观其崔巍巃嵷，狎猎参差，乱走丹蛇，轻飘绛衣。或见夹日之赤鸟，或观围轸之苍霓。斯所以垂灾异之谴，警政令之亏，岂徒诵汉武「秋风」之句，玩汤休「日暮」之诗？

尧陵在本州雷泽县东谷林山，陵南有尧母庆都灵台庙，历代碑记具存。县北有樊侯仲山甫墓，傍有大碑，断缺仆地，不可辨。前有石室，高寻广丈，制度精密，如成都文翁之石室。唐刺史赵冬曦祭文刻于石碑。望敕本州春秋致祭尧陵，置守陵三五户。樊侯墓取仲姓者二户，免其租，俾奉洒扫。

皇帝臣慎谨稽首再拜言：臣闻庆都佐喾，是开放勋；涂山嫔夏，实肇与予。越周文臣，亦有任姒，徽音相继，雅什载歌。永惟三五之隆，兹诚千一之遇。矧我圣母，辅翊慈极，养以天下，俱燕寿祉。今所创见，亶无前闻。增崇大号，用侈丕庆。以答三灵之眷命，以慰四海之驩心。臣子之情，曷可后哉！恭惟光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文绍业兴统明谟盛烈太上皇帝陛下生育长养，与天同功；虚静渊默，与道同妙。高蹈物表，玩心希夷。穹祇锡羡，神筴增授。方登延于八帙，以进至于万亿。实惟我寿圣齐明广慈太上皇后殿下淑质懿范，俪美匹休。造舟为梁，丕显思齐之圣；继鳌立极，于昭再造之烈。助成正始之化，首赞揖逊之举。媲德无愧，降年偕永。臣以寡昧，嗣守历服。深惟付托之重，克享盈成之业。钦承慈训，夙夜匪懈。念孝以尊亲为大，福以锡寿为先。两因岁纪，三举显册。虽乾坤覆载之恩非言可赞，而中外归报之诚不谋而合。是用先献岁以涓吉日，朝未央而藏上仪。并衍鸿名，益介亲寿。臣不胜大愿，谨奉玉册金宝，加上尊号曰寿圣齐明广慈备德太上皇后。伏惟殿下永承尧父，作配周宗，如日之升，如月之常，如南山之寿，宏贲我后人，使丕天之大律，继自今不一举而足，臣亦与有无穷之庆，不其韪欤！

天以皇朝世有明德，惠洽黎民，申眷命于高宗，中天立极，用再造我区夏。孝宗夙自秀邸，毓质少海，以承尧禅，祗若慈训，诞保此丕丕基，积一执中之传，有光往牒。维今嘉禾兴圣禅院，则上圣载育之地也。斗枢绕电而寿邱辑庆，赤龙游河而庆都孕灵，帝命溥将，百神先后，父老传颂，可考不诬。庆元更元，州升为府。迨嘉定戊辰岁，昉因守臣希道之请，加赐军额。仍即其所规作梵宫，扁以今名，所以纪长发之祥，示四海以有尊也。地接县治，位置褊浅，无以肃视瞻。甫及四纪，而支倾植仆之不暇，守土者何以辞其责？今皇帝在位之二十八年，郡当择牧。上念畿辅股肱，烈祖在天之灵不忘顾歆，命大臣差择其可寄以赤子者，得太府丞臣与訔于班列，即日佩以章绶。始至，款谒庙廷，退而诹之僚吏曰：「汉制，郡国得立祖宗原庙。我国朝陪京及车驾尝所临幸，咸即寺观创殿以奉于神御，而洛师之应天、启圣，则又即诞生而纪瑞也。维兹兴圣，伯父臣希道实倡之。粤四十有五年，而臣与訔嗣领郡寄，臣与弼同时持常平使者节按部浙右。前此苟有而未全者，若有待焉。失今不图，人谓斯何」！往复究度，旧基之左右，乃牙民产，倍其直以偿之。由殿堂门庑以及庖库，皆革其故而取其新，不侈不陋，十阅月而崇功成。捐官庄田地二百七十有七亩，合旧田地为一千八百二十有八亩，畀寺僧以给斋厨。费出于台郡撙节之馀，不以劳民。是役也，大宗正、嗣秀王臣师弥实主其议，拜疏阙下，上为援笔大字书「流虹圣地兴圣之寺」八大字，命锓梓涂金，揭之新刹。龙蟠凤翥，日丽星晖，耆老聚观，感慕洒泣。臣师弥被旨袖香奏告，道霅川，以图示臣公许曰：「此国家盛美。君尝以簪橐陪法从，秉铅椠，掌内命，盍为之记，庸诏久远」。臣固谢不能，而竟弗得辞。窃惟艺祖以神武膺图肇造，继统以太宗，而天下宜定。高宗以艰勤绍复，逊位于孝宗，而骏命以凝。至公无私，与天同运，孙谋诒远，配天无极，册书所纪，旷古鲜俪。小臣固陋，何敢妄以管窥？惟是隆、乾、淳熙盛德大业，得之面命心传，见之躬行实践，近接耳目，为法可传于天下者，蔽一言曰仁曰俭而已。惟仁故见善明，用心刚，爱恶是非得其正；惟俭故处己约，待人恕，刑罚赋敛得其平。自陟大位，以讫倦勤授禹，惟日乾乾，祗畏于民岩，中外乂宁，风俗淳厚，士大夫咸以礼义廉耻自修饬。绍熙、庆元之际，国家赖以扶颠持危者，犹昔日所作成之人才。此无他，仁俭之德积于躬者厚而化于人者深，其培养之道，感移之机，自有不期然而然者。盛矣哉！若夫笃于尊亲，谦以自牧，虽震夙之所，未尝一语及焉。逮宁考御图，遹追来孝，始克举行旷典，道隆德盛，而退藏于密。业钜事闳，而民无能名。刻辞丰碑，所以侈盛美于无穷，示来世以必葺也。臣谨拜手稽首而述以颂曰：宋受命古帝，有十一世。笃生孝皇，神武哲睿。艺祖之孙，高宗之嗣。毓德青宫，揖逊以有帝位。丕显丕承，克顺克比。厥初发祥，秀水之涘，帝实启之，百灵萃止。若昔寿邱，枢电荐祉。庆都河流，赤龙纪瑞。有开必先，古今一轨。于赫梵宫，作镇星纪。昔臣希道，以宗室子，来宣藩条，兹焉经始。敝弗之图，鲜不心愧。臣訔假守，臣弼将指。同是肺腑，同所出自。诹之嗣王，典宗正事，老臣师弥，奏闻九陛。皇帝曰吁，天命匪易。念我烈祖，宵旰致理，德钜业闳，道洽政治。积庆有源，涵洪演迤，施及曾孙，式承式继。伸纸濡墨，为八大字，凤舞龙蟠，星辉日丽。钦伫飙游，聿严嗣志。皇灵赫奕，百神翼卫。心法所传，仁俭而已矣。惟仁足以祈天命，惟俭足以承天意。于时保之，夙夜敢替！小臣作颂，庸侈休美。莫高匪天，莫厚匪地。于千万年，作宋元祀。淳祐十一年龙集辛亥仲夏初吉谨记。中大夫、宝章阁待制、新知婺州军州事兼劝农使、眉山县开国子、食邑五百户、赐紫金鱼袋程公许撰。

右。伏以配文嗣音，太姒肇洽阳之福；母尧成圣，庆都储斗野之休。候爰届于清秋，节适临于庆诞。观万物之理，皆知致养乎坤；诵《小雅》之章，敢不思报其上。是用心先倾藿，地款布金。力资西鹫之觉慈，仰祝南山之睿算。伏愿太皇太后陛下无疆垂裕，俾艾延鸿，有开必先，永锡难老。清跸而朝万宇，后天而凋三光。拥介祥祺，亿宁盛世。虽亹亹神明之显相，辅顺当然；而区区草木之微生，投诚止此。臣无任（云云）。

臣闻圆象高明，运四时而不言所利；方祇博厚，载万物而罔矜厥功。然则藏用显仁，其来尚矣，仰观俯察，无能名焉。及乎太古造书，先王画卦，钩赜崇卑之理，范围清浊之原，必也正名。况以乾坤之象，所以昭德配于易简之功。圜璧方琮，钦崇之礼遂广；往图先谍，拟议之文益多。叹凤著隤摧之言，犹龙有清宁之说。斯岂陋神明以永称谓，发施贶以伫推崇者哉！诚以资始之道隆，则非常之名自显；成物之功博，则溢美之号攸归。至若厥初生人，树以司牧，虽越绳契之上，固有筌宰之殊。必立之名，用纪于德。则大庭、柏皇之氏，栗陆、骊连之君，赫胥、昊英联车而继起，尊卢、浑沌接武而互兴。申史阙之寡闻，尚概举而疏略。春皇启运，帝魁在辰。云师、土德之精，凤纪、金天之历，参于天地，炳若丹青，莫不本嘉瑞以建官，因盛德以著号，弥上世而夐出，亘来籍而罕俦。颛顼、高辛，陶尧、虞舜，揖让而治，具存传圣之称；损益可知，兼袭建邦之号。三王而下，两汉已还，虽积德以成王，率因土而命氏。祖功宗德，观七庙以廑存；茂实英声，去二《典》而愈远。是知德号地号，皇哉唐哉，非炎宋之嗣兴，信兼之者鲜矣。洪惟太祖皇帝，禀天皇之精气，基唐侯之创封。静渊有谋，爰膺五胜之箓；神武不杀，讵烦三战之师。狱讼攸归，民灵允属。五让难推于天历，六飞肇正于宸居。丹鱼之祥，罄鳞宗而渊跃；朱草之瑞，旅荚物以海渟。皆所以协火德之景光，表炎灵之丕运。太宗皇帝嗣显离照，绍熙宝图。徂征不庭，削诸侯之髋髀；高拱无事，坐合宫之蟺蜎。虎包不试于五兵，鱼梦荐登于四釜。广详延之路，焕乎有文；辟箴诵之涂，变而至道。真宗皇帝握元枢而观妙，执大象以司民。文物葳蕤，逾武宣制作之盛；轨迹夷易，轶成康勤俭之风。象译遝臻，边鄙不耸。于是博采处士之议，曲询樵夫之谈。刻石纪功，辗无怀之远迹；奉符行事，迈元封之上仪。是故得万国之欢心，尽百王之能事者矣。皇上天资敦敏，日慎温恭，灵承三后之基，绍绎九功之叙。顺稽古道，惠绥庶氓。孝爱尽于尧门，节俭刑于禹室。始谋于庙，宫邻咸庆于乃欢；其智如神，荒憬具瞻于惟睿。风行桂海，化渐冰天。鲸津底贡以率宾，月竁奉琛而来享。书文车轨，遐迩以混同；乾符坤珍，升降而沕潏。于时股肱三事，岳牧庶邦，越雍泮之诸生，迄胶庠之群老，绀宇丹房之士，文身辨发之酋，累伏当涂，愿上徽号。上犹懔然驭朽，惕若乘奔，坚持德柄之谦，俾断公车之奏。群心益固，得请为期。日簉南端之前，罔虞北垒之系。皇上以重烦台弼，俯徇黔黎，尚依违而积时，方僶俛而从欲。先是，礼官错事，将陈报本之仪；委粟增坛，肇举因高之典。会兹勤请，颇迩严禋。俾竣事于圜丘，甫受册于路寝。仲冬初吉，太宰前诹。祲仪象物而陈，旧礼不戒而具。天子乃凝虑蠖濩，逆釐神明。一之日祗见于琳宫，二之日昭告于祖庙，三之日，乃备法驾，将臻夫泰坛。摄提运衡，风后参乘。招摇炜烨，上纪于旌常；堪舆奋撝，中静于关轴。及夫郊之夕也，歌大吕，舞云门。百神受职以降康，四圭有邸而登荐。惟圣飨帝，稽戴《礼》而有光；惟辟奉天，鉴周《书》而无愧。瘗祀云毕，乘舆乃旋。御员阙之嶕峣，发大号以涣汗。纆校悉原于滞系，粲薪咸释于弛刑。曾未踰时，协气充于上下；固不旋踵，欢声动于华夷。既而回六尺之斗车，正九筵之斧座。百僚师师以就列，多士济济以盈庭。胪传甫终，宝册遂上。未央前殿，方蒇于鸿仪；兴庆内朝，先崇于大号。大哉！事地之礼著矣，承乾之道光矣。恢三雍之上仪，监二代以增郁，圣文也；兼七德以禁暴，罄八荒而畏威，睿武也；御众以宽，临下有赫，仁明也；继志于外，承颜于中，孝德也。宜乎绍列圣之丕休，举邃古之坠典，钟八九之遐武，兼三五之懿称者尔！臣跂仰德辉，亲逢圣旦。濡化偶从于学版，载涂窃效于髫歌。穆如清风，敢冀先臣之式；叹之不足，愿续游童之谣。谨上颂曰：

厥初生民，树以司牧。三皇继轸，五帝联毂。民淳世质，仁洽道丰。罄地作主，与天比崇。德号地号，大道常道。腾茂飞英，绵穹浃昊，三王而后，两汉已还，继之者鲜，行之惟艰。皇矣帝宋，绍天阐绎。德焕往图，道光前辟。赫赫太祖，巍巍圣功。龙兴雷泽，凤起丰宫。拓世贻统，图大宅中。万邦作乂，四海会同。于穆太宗，嗣兴舜麓。绍尧之绪，纂禹之服。大明继照，时文载郁。俗阜刑清，远迩安肃。真皇抚运，大叶重熙。礼乐备具，文物葳蕤。东封岱岳，西祀汾脽。鸿勋显号，纪石铭彝。皇上握枢，体元立极。四叶重光，三后贻翼。居域中大，为天下式。圣文睿武，仁明孝德。轩崇附宝，唐奉庆都。内熙坤则，外赞宝图。慈教广被，仁风诞敷。化亿兆兮归厚，与三五兮同涂。